December 7, 2021 By christineberrou.com 0

Hukum Aqiqah (Menyembelih Bayi Baru Lahir)

‘Aqiqah: Menyembelih domba setelah kelahiran bayi, dua untuk laki-laki, satu untuk perempuan, sebaiknya pada hari ketujuh setelah kelahiran.

Ibn Qudaamah (w.620), semoga Allah merahmatinya, berkata:

“Aqiqah adalah Sunnah (perbuatan yang dianjurkan) menurut sebagian besar ulama, seperti Ibn ‘Abbaas, Ibn ‘Umar, ‘Aa’ishah, para ahli hukum tabi’un (mereka yang datang setelah para sahabat), dan para ulama dari berbagai negeri, kecuali Ahlur-Ra’y (Hanafiyah), yang berpendapat bahwa itu berasal dari kebiasaan Jaahliyyah (masa jahiliyah pra-Islam)… Dan Al-Hasan (al-Basree ) dan Daawood (ath-Thaahiree) menganggapnya sebagai kewajiban…”

Dia melanjutkan dengan mengutip ijmaa’ (konsensus ilmiah) yang dianjurkan dan tidak wajib, namun kutipannya dari para ulama yang menentang ini membantah klaim konsensus.

Perintah Aqiqah

Beberapa riwayat dari Nabi (semoga Allah menaikkan derajatnya dan memberinya kedamaian) termasuk atau menunjukkan arahan untuk melakukan ‘aqeeqah .

Salman bin ‘Aamir adz-Dhabbi (ra dengan dia) meriwayatkan bahwa Rasulullah (semoga Allah menaikkan derajatnya dan memberinya kedamaian) berkata:

Dengan aqiqah anak laki-laki, maka tumpahkan darah padanya dan hilangkan bahaya darinya “Bersama dengan anak yang baru lahir adalah aqiqah, maka tumpahkan darah untuknya (yaitu menyembelih domba), dan hilangkan bahaya darinya (yaitu mencukur rambutnya).”

Dan ‘Aa’isyah (ra dengan dia) berkata, “Rasulullah (semoga Allah menaikkan derajatnya dan memberinya kedamaian) memerintahkan kami untuk menyembelih seekor domba untuk seorang gadis yang baru lahir, dan dua domba untuk seorang anak laki-laki.”

Bagaimana Sebagian Besar Ulama Memahami Tarekat

Namun, sebagian besar ulama memahami arahan ini sebagai perintah bimbingan yang direkomendasikan, ketika membandingkannya dengan teks-teks lainnya tentang masalah ini.

‘Abdullaah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas (ra dengan dia) meriwayatkan bahwa Rasulullah (semoga Allah menaikkan derajatnya dan memberinya kedamaian) berkata:

Siapa yang lahir sebagai anak laki-laki yang dicintai Winsock dia Vlinsk, tentang bocah Chatan Mkavitan dan domba yang sedang berlangsung
“Siapa pun yang memiliki anak yang baru lahir dan ingin menyembelih untuknya, biarkan dia melakukannya: Dua domba cukup untuk seorang anak laki-laki, dan satu domba untuk seorang gadis.”

Mayoritas ulama menganggap teks ini sebagai indikasi yang jelas bahwa arahan dari Rasulullah (semoga Allah menaikkan derajatnya dan memberinya kedamaian) tentang ‘aqiqah bukanlah perintah mutlak, tetapi rekomendasi petunjuk.

Dan Allah Maha Mengetahui.

CATATAN KAKI:

[1] Al-Mughnee (13/393-394).  Catatan: Al-Mughnee oleh Ibn Qudaamah diakui oleh para ulama sebagai salah satu buku Fiqh terbaik dan terlengkap yang pernah ditulis.

[2] Ini adalah contoh kelonggaran Ibn Qudaamah dalam mengutip konsensus ilmiah.

[3] Dikumpulkan oleh al-Bukhaaree (5472) dan lainnya.

[4] Sebuah hadits shahih yang dikumpulkan oleh at-Tirmizi (1513), Ibn Maajah (3163), dan lainnya. Ini adalah kata-kata Ibnu Majah. Al-Albaanee membahas rantainya dan mengautentikasinya dalam Irwaa’ al-Ghaleel (1166).

Catatan: Perlu juga dicatat bahwa ‘Aa’ishah adalah narator perintah ini, dan dia berpendapat bahwa ‘aqeeqah tidak wajib, seperti yang disebutkan dalam kutipan dari Ibn Qudaamah. Sebagai aturan umum, pemahaman perawi tentang sebuah hadits didahulukan dalam masalah perbedaan. Hal ini semakin memperkuat posisi mayoritas.

[5] Sebuah hadits hasan (asli) yang dikumpulkan oleh Aboo Daawood (2842) dan lainnya. Al-Albanee menyebutnya hasan.

[6] Sebagaimana yang ditetapkan dalam ilmu  Ushul al-Fiqh menurut mayoritas ulama: Perintah adalah kewajiban, kecuali ada qarenah saarifah ( ارفة ), sesuatu yang menurunkan status perintah menjadi anjuran.

Jika Anda ingin mengadakan aqiqah sebaiknya Anda menghubungi layanan jasa paket aqiqah jakarta yang berpengalaman dan melayani aqiqah sesuai syariat islam.